我們發現，許多成功人士之所以成功，是因為他們的眼界，不僅僅停留在俗的成功上。

日本大企業家稻盛和夫一生培育了兩個500強企業，他說他所有的成功之道，不過這八個字——敬天愛人，利他之心。

稻盛先生在各種艱難、復雜的決策面前，始終堅持“作為人，何謂正確”這個根本的判斷基準即出發“原點”，“敬天愛人利他”就是稻盛經營企業和為人的原點。

心存敬畏，方能行有所止

古人說人必須有三畏：畏天、畏地、畏己。這里所說的畏，其實就是敬。

敬畏之心源自于人的信仰，人的心里有敬畏或恐懼的事物，才能既敬重又畏懼，才會規范與約束自己的言行舉止。常懷敬畏之心的人顯得格外謙遜。

曾國藩在給曾紀澤的家書中寫道：“敬則無驕氣，無怠惰之氣。”他認為只有心存敬畏，才能有如履薄冰的謹慎態度；才能有戰戰兢兢的戒懼意念；也才能在變幻莫測、紛繁復雜的社會里，不分心，不浮躁，不被私心雜念所擾，不為個人名利所累，謙遜平和，保持內心的執著和清靜，恪守心靈的從容和淡定。

敬畏是人生的大智慧，不僅是一種人生態度，也是一種行為準則。

仁者愛人，道德的高修養

“仁者愛人”，出自《孟子》，“仁”的基本涵義，就是愛人。

莎士比亞也說：“上天生下我們，是要把我們當成火炬，不是照亮自己，而是去照亮別人。” 贈人玫瑰，手留余香。愛心贈人，心有光芒。

孔子的弟子冉伯牛有一次生了麻鳳病不能起床，這種病是傳染病，人們都不敢接觸他。但孔子卻非要親自去探望他，他還握著冉伯牛的手說：“亡之，命也夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

明代外科醫家陳實功曾說：“再遇貧難者，當量力微贈，方為仁術;不然有藥而無伙食者，命亦難保也”。

仁愛是一種人道思想，仁是人之為人的本質特征。對天下萬物都一視同仁，一切的苦和病，都能感同身受，這就是道德深層次的修養，仁愛的頂峰了。

利他之心，菩提心之所起

“利他之心”，簡單說就是對自己要求嚴格，不貪慕金錢名利，但對于別人卻是盡自己所能予以更多的幫助。

日本北海道旅客鐵路公司曾計劃關閉一個幾乎得不到使用的火車站，但后來發現有一名學生仍會每天搭這班車去上下課，公司決定保留這個車站直到這個學生高中畢業。這個“只為1人開設的車站”，很好的詮釋了利他之心這個詞。

現在很多人十分羨慕開悟成佛的境界，華智仁波切曾明確地說：成佛就是為了利益眾生，并不是想自己獲得佛果后，一個人過得逍遙自在。學佛是為了成佛，而成佛，是為了利他！

《弟子問答錄》中也說：“余事皆下品，唯有利眾高。”世間上其他事的意義都不大，唯有利益眾生是無上的，我們若要想在內心當中生起菩提心，一定要先生起利他之心。