技術(shù)人員是什么樣的人?除了具備良好的專業(yè)技術(shù)知識，從事專業(yè)技術(shù)工作，也是具有不斷創(chuàng)新和研發(fā)的意識，并且有著嚴謹?shù)穆殬I(yè)道德規(guī)范的人。而在職業(yè)道德中，“誠信”二字更是重中之重。

　　在PVC行業(yè)中，技術(shù)人員的角色非常關(guān)鍵，不僅因為技術(shù)決定了生產(chǎn)力，更因為這個人在很多中小型企業(yè)中，對是否采購某一原料具有決策性的作用。老板被技術(shù)人員“綁架”是一個普遍存在的問題。

　　貿(mào)易商要把原材料賣進這家工廠，首先是先去找老板或者采購人員，通過他們把樣品送到技術(shù)人員處檢測;而到了這一關(guān)，貿(mào)易商就必須想方設(shè)法去找到這個技術(shù)人員，以各種方式換取他的“通行證”。因為只有技術(shù)人員點頭說“沒問題，可用”，老板才會買你的東西。這樣的現(xiàn)象太普遍了，老板也知道有這樣的潛規(guī)則，也知道技術(shù)人員唯利是圖，并不是從原材料的真正優(yōu)劣來考慮，“不信任”已是常事，卻也別無他選。

　　而比這個問題更可怕的是，大部分pvc行業(yè)的技術(shù)人員并不具備完備的專業(yè)技能，他們很多都是從工廠的底層一步步“爬”上來，通過跟工廠中老的技術(shù)師傅“學(xué)藝”，把制作的配方簡單機械的照搬下來，最終成為一名新的“技術(shù)人員”。

　　“這些師傅本身也是憑借經(jīng)驗來完成配方，他們在教授徒弟的時候缺乏嚴謹?shù)膶I(yè)知識，加上因為私心會對徒弟‘留一手’，并不是完全傳授，因此徒弟們學(xué)到的東西非常有限，甚至學(xué)到的很多都是不合理的配方。”在這一行做了十幾年的黃師傅說。而這個行業(yè)內(nèi)鮮有舉辦技術(shù)類講座和培訓(xùn)，大多數(shù)技術(shù)人員的業(yè)余時間也無心鉆研技術(shù)。

　　長久下來，“技術(shù)人員”這個曾經(jīng)代表著專業(yè)性甚至權(quán)威性的光環(huán)早已消失殆盡。我們不僅對這些技術(shù)人員深藏不露的“潛在要求”深惡痛絕，還對其技術(shù)鑒定和采購決策表示出完全的不信任。

　　今天的“什么都不信”和幾十年前的“盲信”是一枚硬幣的正反面。信任不是單純的道德問題，而關(guān)系到一個行業(yè)一個社會一個國家的生死存亡。

　　對陌生人的不信任只是當(dāng)前“不信任文化”最末端的表現(xiàn)。新加坡國立大學(xué)東亞研究所所長鄭永年在《不信任砌成中國墻》一文中說，中國沒有“柏林墻”，但由高強度的“不信任”砌成的“墻”卻存在于社會各個群體和各個角色之間，在政府和人民之間，在窮人和富人之間……不一而足。

　　信任是人與人交往合作的基礎(chǔ)。無論夫妻關(guān)系還是官民關(guān)系，沒有信任就只剩下彼此哄騙，自欺欺人。哄來哄去的結(jié)果就如魯迅說的比真的做戲還要壞的“普遍的做戲”，也是嚴復(fù)所說的“華風(fēng)之弊，八字盡之。始作于偽，終于無恥”。縱觀近年來的網(wǎng)絡(luò)熱點事件，網(wǎng)友們?nèi)缡强偨Y(jié)規(guī)律：不信——不信——就是不信，老百姓已經(jīng)變成了“老不信”。

　　周國平在北京大學(xué)做過一篇演講，題目叫《中國人缺少什么》。他認為，中國傳統(tǒng)文化的嚴重弱點是重實用價值而輕精神價值。中國人缺少的不是物質(zhì)文明，而是精神文明，即真正的靈魂生活和廣義的宗教精神，所以沒有敬畏之心，沒有自律。幾十年來的經(jīng)驗證明，財富未必能帶來尊嚴，物質(zhì)文明和精神文明也不成正比。飛奔在致富的道路上，我們更是成了徹底的“唯物主義者”。當(dāng)下的游戲規(guī)則就是不要規(guī)則，不懂這個道理的就是阿甘，或者唐吉訶德，只能等著被淘汰。最近一項調(diào)查顯示，有超過90%的人認為誠實守信會在不同程度上吃虧。

　　但是，中國有句老話，吃虧就是福。西方人也說，被騙也比騙人強。歷史告訴我們，判斷事物的標(biāo)準往往并不在當(dāng)下。檢驗真理的標(biāo)準是實踐，更是時間。違背常識的情況無論多么普遍多么強大都不可能長久。