每到端午時節，五顏六色香囊秀。香囊，以錦制作，也稱“錦囊”或“錦香袋”。一般系于腰間或肘后之下的腰帶上，也有的系于床帳或車輦上。由于奇特香料多來自外國的貢品，朝廷還把香囊作為賞賜之物。佩帶香囊之俗，也在民間盛行。“榴花角黎斗時新，今日誰家酒不樽。堪笑江湖阻風客，卻隨蒿葉上珠門。”這首古詩是描述當時人們歡度端午佳節的種種習俗。端午節前后，人們除了吃棕子、插艾葉以外，還要給孩子們帶上香囊。
香囊又叫花囊、香袋、荷包，亦稱香包、佩幃、容臭等。古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代，據《禮記·內則》：“子事父母，左右佩用……衿纓，以適父母舅姑。”就是說，在我國古代，青年人去見父母長輩時要佩戴“衿纓”，即編織的香囊以示敬意。又因為香囊是隨身之物，戀人之間也常常把它當做禮物相互贈送，以表鐘情。 香囊不僅是古老華夏“男耕女織”文明的具體體現，更是綿延千年的中國”女紅文化”中的一朵奇葩。那些精美的刺繡圖案凝聚了中國古代勞動婦女們的智慧，也反映了勞動人民對美好生活的憧憬和祝愿。香囊質地種類很多，有玉鏤雕的，金累絲、銀累絲、點翠鑲嵌和絲繡的。其形狀有圓形、方形、橢圓形、棱角形、葫蘆形、雞心形、石榴形、桃形、腰圓形、方勝形、月牙形、扇面形等;用料多以絲綢或彩布，線絮全為五顏六色的彩線。工藝講究，需裁剪、刺繡、挖補、粘貼、纏繞、吊絮、穿珠、打結等，其針工細密，繡中見美，玲瓏可愛。其圖案多姿多彩，有渲染愛情婚姻的，如“鳳穿牡丹”、“鴛鴦戲水”、“魚戲蓮”、“蝶戀花”等;有期望多子長壽的，如“金瓜童子”、“榴開百子”、“麒麟送子”、“麻姑獻壽”、“五福捧壽”等;有展示吉祥瑞獸珍禽的，如“龍鳳呈祥”、“松鶴延年”、“鯉魚跳龍門”、“十二生肖”等。不同的主題表達著不一樣的情感，人們在五顏六色的絲線間傳遞著情感，寄托著人們心靈深處的美好訴求，滲透著“祈福避邪”的象征意義。
今天，這五彩繽紛的香囊已成為收藏者對于民俗文化的一種追求和珍藏。人們在世代傳承中，已將民俗作為無需更改的精神需要和生活習慣。香囊這一民間工藝品不僅與藝術創造、民眾生活有著必然的聯系，還與民間信仰緊密相聯。人們在想象中期待平安、富足、健康，香囊所體現的主題也是民間信仰的永恒主題。可以說，香囊所體現的美，不僅包括其鮮明的形象和生動的形式，更包含博大精深的文化內涵。
如今香囊工藝精妙，題材豐富，多姿多彩，美不勝收。一朵光彩奪目的小花，千萬朵凝聚在一個小小袋子里，能夠散發出一股濃濃的香味。讓玩家們對花兒的青睞和追捧愈加濃烈，目前正逐步登上收藏的殿堂，成為頗具情趣的收藏新寵。
